به گزارش خبرگزاری حوزه علمیه خراسان، حجتالاسلام محمد غفورینژاد در سومین جلسه از دوره آشنایی با رشته شیعهشناسی با موضوع «تشیّع و تصوّف» که به همت هیئت اندیشهورز اسلام، ادیان و ارتباطات میان فرهنگی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان، به صورت حضوری و مجازی برگزار شد، اظهار کرد: آشنایی ما با تشیّع در مطالعات سنتی و در رشتههای اسلامی، درونمذهبی است و نگاه برونمذهبی، میتواند متمایزکننده باشد و خوشبختانه بعد از انقلاب اسلامی، رشته شیعهشناسی بیشتر مورد توجه قرار گرفته است.
وی کلیات شامل مفهومشناسی تصوّف، عرفان، زهد اسلام و عرفان و تصوّف، نخستین زهّاد و متصوّفان شیعی شامل سلمان، اویس، اباذر، میثم تمار، امامان و تصوّف و متصوّفه، امامان و عرفان، رابطه غلو و تصوّف در جریانهای شیعی، زمینههای ارتباط و جدایی تشیّع و تصوّف و تسنّن و تصوّف را به عنوان برخی از سرفصلهای برگزیده تصوّف در شیعهشناسی متذکر شد.
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب قم در تعریف تصوّف و متصوّفه گفت: تصوّف، مکتبی است که بیش از آنکه به ظواهر شریعت توجه داشته باشد، به باطن توجه دارد.
غفورینژاد در تبیین زمینههای تاریخی تصوّف ابراز کرد: تعالیم معنوی امامان شیعه(علیهمالسلام)، اشتراک تصوّف و تشیّع به باطن امور دینی، منتهی شدن سلسلههای صوفیان به حضرت علی (علیهالسلام) و بررسی دیدگاههای سید حیدر آملی به عنوان نخستین صوفی و عارف شیعی در قرن هشتم، زمینههای تاریخی تصوّف میباشند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: لوئی ماسینیون، هانری کربن و مصطفی کامل شیبی، به عنوان افراد غیرشیعی در این خصوص دیدگاههایی داشتند و نشستهایی علمی برگزار کردهاند که قابل توجه است.
كد خبر:
42540
|
تاریخ درج خبر:
1400/11/24
|
کد خبرنگار:
231446
|
نام خبرنگار:
مرضيه وحدت