حجت‌الاسلام مهدی سالاری، مبلغ جهادی حوزه علمیه خراسان، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به حضور خود در مراسم اعتکاف مسجد امامین عسکرین(علیه‌السلام) واقع در محله حجاب قاسم‌آباد و مدرسه علمیه امام خمینی(ره)، اظهار داشت: در این دوره به‌عنوان مربی گروه سنی نوجوانان حدود ۱۳ تا ۱۵ ساله فعالیت داشتم و محور اصلی برنامه‌ها، تربیت دینی، گفت‌وگوی اعتقادی و پاسخ به پرسش‌های اجتماعی و فکری جوانان بود.  

وی افزود: تمرکز اصلی برنامه بر ایجاد فضای صمیمی و زمینه‌سازی برای تفکر درونی معتکفان بود تا تجربه اعتکاف برای آنان معنایی شخصی و ذهنی پیدا کند و از سطح یک عمل آیینی صرف، به مرحله خودشناسی و ارتباط واقعی با خداوند ارتقا یابد.

اعتکاف؛ گسستن از هیاهوی روزمره و پیوند با آرامش درونی

مبلغ جهادی حوزه علمیه خراسان با بیان اینکه حال‌وهوای نوجوانان در ایام اعتکاف بسیار متفاوت اما امیدبخش بود، گفت: بسیاری از نوجوانان ابتدا با کنجکاوی یا حتی تردید وارد این جمع شدند، اما در روزهای دوم و سوم شاهد شکل‌گیری فضایی از آرامش، تأمل و نوعی بازگشت به درون آنان بودیم. احساس ارتباط با خداوند، همراهی با دوستان همدل و انس با فضای معنوی، موجب شد در ذهن آنان معنویت با نشاط جوانی در تضاد نباشد، بلکه مکمل آن باشد.  

وی با تأکید بر اینکه اعتکاف یک موقعیت تربیتی ممتاز است، اظهار داشت: نوجوان در این فضا چند روز از هیاهوی فضای مجازی و فشارهای اجتماعی دور می‌شود و فرصتی برای گفت‌وگوهای عمیق با مربی و دوستان پیدا می‌کند. در چنین فضایی، اثرگذاری آموزه‌های تربیتی بیش از هر سخنرانی، در منش و رفتار مربی جلوه‌گر می‌شود؛ چراکه اعتکاف تجربه عملی آرامش، تفکر و خودسازی است و هیچ کلاس آموزشی نمی‌تواند چنین تأثیری منتقل کند.

حجت‌الاسلام سالاری با اشاره به پرسش‌های پُربسامد نوجوانان در طول اعتکاف، گفت: بیشترین سؤالات حول محور تفاوت اعتراض مردم با اغتشاشات، حدود آزادی بیان و نقش جوانان در اصلاح کشور بود. برخی نوجوانان نسبت به مسائل سیاسی اخیر احساس سردرگمی داشتند و در ذهن خود میان علاقه به کشور و نقد وضعیت موجود، دچار دوگانگی بودند.  

وی افزود: برای تبیین روشن این مرزها از مثال‌های ملموس استفاده کردم و توضیح دادم که اعتراض یعنی بیان خواسته‌ها در چارچوب عقل، قانون و مسئولیت اجتماعی، با هدف اصلاح امور؛ اما اغتشاش یعنی تخریب، نفی و بی‌اندیشگی، بدون پذیرش مسئولیت. در این گفتگوها تلاش شد نوجوانان درک کنند که نقد با بی‌احترامی تفاوت دارد و مؤمن واقعی کسی است که نقد مسئولانه و از سر دلسوزی انجام می‌دهد.

این مبلغ جهادی حوزه علمیه خراسان تأکید کرد: امروز مبلغ باید بیش از آنکه صرفاً پاسخ‌دهنده باشد، «گوش شنوا» برای فهم نسل جدید داشته باشد. جوانان نیازمند احترام در فهم و گفت‌وگو هستند، نه قانع شدن از روی اجبار. مبلغ دینی باید ضمن آشنایی با مسائل سیاسی و رسانه‌ای، با زبان و منطق این نسل سخن گوید، چراکه هدف اصلی، پرورش تفکر انتقادی سالم است.