روایت فعالیت‌های تبلیغی گروه جهادی شهید قدیمی در اربعین

روایت فعالیت‌های تبلیغی گروه جهادی شهید قدیمی در اربعین
هم‌زمان با حضور خیل عظیم عاشقان حضرت سیدالشهدا(علیه‌السلام) در کربلای معلی، مبلغان گروه جهادی تبلیغی شهید رضا قدیمی با حضور در موکب‌ها و مسیرهای منتهی به حرم مطهر امام حسین(علیه‌السلام)، ضمن برگزاری برنامه‌های فرهنگی و معرفتی، به پرسش‌های اعتقادی، شرعی و تاریخی زائران پاسخ می‌دهند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه علمیه خراسان، اربعین حسینی، فرصتی کم‌نظیر برای حضور مبلغان دینی در میان جمعیت میلیونی زائران و تبیین معارف اهل‌بیت(علیهم‌السلام) است؛ عرصه‌ای که در آن، گفت‌وگوهای کوتاه اما اثرگذار، پاسخ به یک پرسش شرعی، تبیین یک موضوع اعتقادی یا شنیدن خاطره‌ای از عشق به سیدالشهدا(علیه‌السلام)، می‌تواند زمینه‌ای برای تعمیق معرفت دینی و ارتباط بیشتر زائران با فرهنگ عاشورا فراهم کند.

در همین راستا، حجت‌الاسلام مهدی مهدوی، از مبلغان گروه جهادی تبلیغی شهید رضا قدیمی، در حاشیه حضور خود در کشور عراق، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه علمیه خراسان، بخشی از خاطرات و فعالیت‌های تبلیغی این گروه در ایام اربعین را بیان کرده است؛ خاطراتی که از کرامت‌های حسینی، گفت‌وگوهای معرفتی با زائران، پاسخ‌گویی به مسائل شرعی و تبیین معارف عاشورایی حکایت دارد.

وقتی ایمان یک کودک، جلوه‌ای از کرامت حسینی را رقم زد

حجت‌الاسلام مهدوی با بیان خاطره‌ای از گفت‌وگوی خود با یکی از زائران اربعین اظهار کرد: بعد از نماز، مردی آرام‌آرام به سمتم آمد. چهره‌اش پر از شوق بود؛ انگار حرفی در دل داشت که نمی‌توانست نگه دارد. گفت: حاج‌آقا! اجازه می‌دهید یک خاطره برایتان تعریف کنم؟ و من با لبخند پاسخ دادم: بفرمایید، مشتاق شنیدنم.

وی ادامه داد: آن مرد گفت چند روز پیش با پسر ۱۰ ساله‌ام برای زیارت حرم امام حسین(علیه‌السلام) آمده بودیم. جمعیت بسیار زیاد بود و پسرم یک گوشی همراه داشت، اما ما خبر نداشتیم که جیب شلوارش از پایین پاره شده است.

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی افزود: به گفته این زائر، پس از پایان زیارت و هنگام خروج از حرم، رو به فرزندش کرده و گفته بود: مواظب گوشیت باش. پسرش دستش را داخل جیب برده بود، اما ناگهان رنگ از چهره‌اش پریده بود؛ چراکه متوجه شده بود جیب پاره است و گوشی در میان آن همه جمعیت از دست رفته است.

وی بیان کرد: این پدر می‌گفت همان لحظه دلم گرفت و با خودم گفتم دیگر پیدا شدن این گوشی محال است؛ اما چیزی که بعد از آن اتفاق افتاد، بیشتر از گم شدن یک وسیله مرا تحت تأثیر قرار داد.

حجت‌الاسلام مهدوی در ادامه این خاطره گفت: پسر ۱۰ ساله‌ام با آرامش به من نگاه کرد و گفت: بابا... بیا برویم، فدای سر امام حسین(علیه‌السلام) همین یک جمله، همه ناراحتی من را آرام کرد.

وی ادامه داد: این زائر تعریف می‌کرد که روز بعد دوباره به سمت حرم رفت و در دلش گفت اجازه بدهد از یک نفر سؤال کند؛ شاید اتفاقی افتاد و گوشی پیدا شد. به اولین زائری که مقابلش قرار گرفت، گفت: ببخشید آقا، شما گوشی پیدا نکردید؟ آن فرد لبخندی زد و پرسید: مشخصاتش چیست؟

این مُبلّغ حوزه علمیه افزود: وقتی مشخصات گوشی را گفت، آن زائر دستش را داخل کیف برد و پس از چند لحظه همان گوشی را بیرون آورد و گفت: بفرمایید، منتظر بودم صاحبش را پیدا کنم.

وی خاطرنشان کرد: این زائر می‌گفت باورم نمی‌شد؛ گوشی سالم، درست مقابل چشمانم بود.

حجت‌الاسلام مهدوی با اشاره به حال و هوای آن لحظه اظهار کرد: آن مرد سکوت کرد و چشمانش خیس شده بود و منِ طلبه در آن لحظه فقط یک جمله از عمق جانم بر زبانم جاری شد؛ اینکه این خاندان، خاندان کرم‌اند و زیر دین هیچ‌کس نمی‌مانند.

وی افزود: آن کودک با دل پاک خود گفت فدای سر امام حسین(علیه‌السلام) و کریمان اهل‌بیت(علیهم‌السلام) نیز نگذاشتند این گذشت و اخلاص بی‌پاسخ بماند و امانت را به بهترین شکل به صاحبش بازگرداندند.

ایمان، افقی فراتر از محاسبات عقل می‌گشاید

حجت‌الاسلام مهدوی در بخش دیگری از فعالیت‌های تبلیغی خود در کربلای معلی، به برگزاری برنامه‌های معرفتی برای زائران اربعین اشاره کرد و اظهار داشت: هم‌زمان با حضور زائران اربعین در موکب اصحاب خراسان شمالی در کربلا، در سخنانی به تبیین نسبت عقل و ایمان در زندگی انسان پرداخته شد.

وی با استناد به آیه ۱۳۶ سوره مبارکه نساء، ایمان را حقیقتی پویا دانست و گفت: عقل، حجت الهی و نعمتی بزرگ است؛ اما انسان تنها با عقل محاسبه‌گر به سعادت نمی‌رسد و در بسیاری از عرصه‌ها، ایمان افقی را می‌گشاید که فراتر از محاسبات ظاهری است.

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی با اشاره به ماجرای حضرت موسی(علیه‌السلام) و عبور بنی‌اسرائیل از دریا، افزود: در شرایطی که همه محاسبات ظاهری از شکست حکایت می‌کرد، حضرت موسی(علیه‌السلام) با اطمینان فرمود: «کَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ»؛ این همان نقطه‌ای است که ایمان، راهی را نشان می‌دهد که عقل محدود به ظواهر، قادر به دیدن آن نیست.

وی ادامه داد: انسان مؤمن در کنار بهره‌گیری از عقل و تدبیر، به حقیقتی فراتر از محاسبات مادی نیز توجه دارد و همین نگاه ایمانی است که در بزنگاه‌های سخت، مسیر حرکت انسان را روشن می‌کند.

حجت‌الاسلام مهدوی همچنین با اشاره به سیره حضرت امام خمینی(ره)، ایمان و توکل بر نصرت الهی را از عوامل ایستادگی در برابر قدرت‌های بزرگ برشمرد و گفت: انقلاب اسلامی نیز در شرایطی شکل گرفت و به مسیر خود ادامه داد که بسیاری از محاسبات ظاهری، تحقق چنین حرکتی را ممکن نمی‌دانست؛ اما ایمان و اعتماد به وعده‌های الهی، مسیر دیگری را رقم زد.

وی اربعین حسینی را نیز نمونه‌ای روشن از جلوه‌های امداد الهی و حقیقتی فراتر از محاسبات صرف مادی دانست و اظهار کرد: اجتماع عظیم عاشقان حضرت سیدالشهدا(علیه‌السلام) در اربعین، خود نشانه‌ای از قدرت ایمان و پیوند دل‌های انسان‌ها با حقیقت عاشورا است.

این مُبلّغ حوزه علمیه خراسان ابراز امیدواری کرد که اجتماع میلیونی زائران اربعین، زمینه‌ساز تعجیل در فرج حضرت ولی‌عصر(عج)، تقویت ایمان و افزایش همبستگی امت اسلامی باشد.

پرده‌خوانی «انا علی العهد»؛ تبیین عهد عاشورایی زائران با جبهه حق

حجت‌الاسلام مهدوی در ادامه با اشاره به اجرای برنامه پرده‌خوانی «انا علی العهد» در موکب غدیریه اصفهانی‌ها، اظهار کرد: طراحی این پرده توسط بعثه مقام معظم رهبری انجام شده و این طرح پس از جنگ ۱۲ روزه، با موضوع ایستادن بر عهد با امام زمان(عج) شکل گرفته است.

وی افزود: این طرح با فرازی از زیارت اربعین آغاز می‌شود و با توجه به مصادیق ظالم، ظلم‌پذیر و ظلم‌ستیز در واقعه کربلا، تلاش می‌کند نقش مخاطب امروز را در مسیر ظلم‌ستیزی و مبارزه با استکبار تقویت کند.

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی ادامه داد: در این برنامه، از رهبر شهید انقلاب نیز به‌عنوان مصداق مبارزه با ظلم، با توجه به شعار «مثلی لا یبایع مثله» یاد می‌شود.

وی با اشاره به محتوای ارائه‌شده در این پرده‌خوانی گفت: در این برنامه برای زائران تبیین شد که ندای جاودانه «هل من ناصر ینصرنی» حضرت اباعبدالله الحسین(علیه‌السلام) که در روز عاشورا سر داده شد، محدود به همان زمان نیست؛ بلکه ندایی است که همه انسان‌ها در همه عصرها را مخاطب قرار می‌دهد.

حجت‌الاسلام مهدوی ادامه داد: با استناد به فراز «لبیک یا داعی الله» از زیارت رجبیه، بیان شد که پاسخ به دعوت امام حسین(علیه‌السلام) تنها یک شعار نیست، بلکه تعهدی عملی برای یاری جبهه حق در هر زمان است.

وی افزود: همان‌گونه که در دوران حضور حضرت مسلم بن عقیل(علیه‌السلام) در کوفه، اطاعت از نماینده و سفیر امام حسین(علیه‌السلام) بر مردم واجب بود، در عصر غیبت حضرت ولی‌عصر(عج) نیز اطاعت از نایب عام ایشان در امتداد همان مسیر ولایت و زمینه‌ساز لبیک حقیقی به ندای اهل‌بیت(علیهم‌السلام) است.

این مُبلّغ حوزه علمیه خاطرنشان کرد: در پایان این برنامه از زائران دعوت شد تا با معرفت، بصیرت و پایبندی به ولایت، لبیک عملی خود را به دعوت همیشگی حضرت سیدالشهدا(علیه‌السلام) در زندگی فردی و اجتماعی به نمایش بگذارند.

پاسخ‌گویی به پرسش‌های تاریخی زائران/ از «نخستین شهید کربلا» تا تبیین جایگاه حضرت حر

حجت‌الاسلام مهدوی در بخش دیگری از خاطرات تبلیغی خود در مسیر اربعین، به گفت‌وگو با زائران درباره مسائل تاریخی واقعه عاشورا اشاره کرد و اظهار داشت: پس از اقامه نماز ظهر، در محل استقرار مبلغان و در جوار ضریح حر بن یزید ریاحی، دو زائر سالخورده اصفهانی که پیاده خود را به کربلای معلی رسانده بودند، برای رفع اختلاف‌نظر خود درباره یکی از وقایع عاشورا به سراغ وی آمدند.

وی ادامه داد: این دو زائر که پیش از این نیز به زیارت مرقد حضرت حر مشرف شده بودند، در میان گفت‌وگوی خود به این پرسش رسیده بودند که آیا حضرت حر نخستین شهید کربلا بوده است؟

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی افزود: در پاسخ برای آنان توضیح داده شد که اگر منظور، نخستین شهید نهضت حسینی باشد، حضرت مسلم بن عقیل(علیه‌السلام) پیش از روز عاشورا و در کوفه به شهادت رسیدند.

وی ادامه داد: همچنین اگر مقصود، نخستین شهید بنی‌هاشم در روز عاشورا باشد، حضرت علی‌اکبر(علیه‌السلام) است و در میان اصحاب نیز در نقل مشهور، از حضرت مسلم بن عوسجه به‌عنوان نخستین شهید یاد شده است.

حجت‌الاسلام مهدوی خاطرنشان کرد: درباره ترتیب شهادت همه یاران امام حسین(علیه‌السلام) نیز گزارش‌های تاریخی کاملاً یکسان نیست، اما حر بن یزید ریاحی از نخستین یارانی بود که پس از توبه، با اجازه امام حسین(علیه‌السلام) به میدان رفت و با شجاعتی مثال‌زدنی به شهادت رسید.

وی افزود: این دو زائر پس از شنیدن توضیحات، ضمن ابراز خرسندی از روشن شدن پاسخ پرسش خود، گفت‌وگو را با طرح پرسش‌های دیگری درباره واقعه عاشورا ادامه دادند.

این مُبلّغ حوزه علمیه با اشاره به اهمیت چنین گفت‌وگوهایی در مسیر اربعین اظهار کرد: راهپیمایی اربعین تنها مسیر حرکت به سوی کربلا نیست، بلکه فرصتی برای گفت‌وگو، رفع ابهام‌های تاریخی و تعمیق شناخت نسبت به نهضت عاشوراست؛ جایی که حتی یک پرسش کوتاه می‌تواند به دریچه‌ای برای فهم دقیق‌تر تاریخ کربلا تبدیل شود.

همه گفتند نرو؛ اما دل، راه کربلا را انتخاب کرد

حجت‌الاسلام مهدوی در ادامه به دیدار خود با یکی از زائران سالخورده اربعین اشاره کرد و گفت: عصر چهارشنبه هشتم مردادماه ۱۴۰۵، در مرقد حر بن یزید ریاحی، گفت‌وگویی کوتاه با یک زائر ۷۵ ساله اهل مشهد، روایتی ماندگار از شوق زیارت و ایمان به دعوت حضرت سیدالشهدا(علیه‌السلام) را رقم زد.

وی افزود: پس از خوشامدگویی و عرض خدا قوت، زیارتتان قبول باشد، ما را هم دعا کنید، این زائر سالخورده از سختی‌های سفر خود سخن گفت.

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی ادامه داد: او که برای نخستین‌بار به زیارت مرقد حضرت حر آمده بود، از روزهای پیش از سفر گفت و بیان کرد که بسیاری از اطرافیانش او را از رفتن به اربعین منع می‌کردند.

حجت‌الاسلام مهدوی به نقل از این زائر اظهار کرد: همه می‌گفتند نرو؛ امنیت معلوم نیست، جنگ است، هوا خیلی گرم است، هزینه‌ها بالاست و راه سخت است.

وی ادامه داد: این زائر مشهدی سپس با صدایی لرزان و چشمانی اشک‌بار، از گفت‌وگوی قلبی خود با امام رضا(علیه‌السلام) پرده برداشت و گفت: در حرم امام رضا(علیه‌السلام) عرض کردم: آقا جان! چند سال است که توفیق زیارت اباعبدالله(علیه‌السلام) را داشته‌ایم؛ دلت می‌آید امسال ما را نرسانی؟»

این مُبلّغ حوزه علمیه افزود: او لحظه‌ای سکوت کرد و در حالی که اشک از چشمانش جاری بود، ادامه داد: همان روز خواهرزاده‌ام گفت: دایی! ماشینت سالم است، با هم می‌رویم. گفتم ماشین آماده است، اما به چشمم این همه راه تا مهران را نمی‌بینم. گفت: دایی! با دل خوش راه می‌افتیم.

وی بیان کرد: این زائر گفت همین شد که راه مشهد تا مهران را در سه شبانه‌روز طی کردیم و خودمان را به کربلا رساندیم.

حجت‌الاسلام مهدوی ادامه داد: این زائر مشهدی در ادامه، با اشاره به نخستین حضور خود در مرقد حر بن یزید ریاحی، گفت: حر واقعاً مرد بود؛ مردانگی کرد. اشتباهش را که فهمید، توبه کرد، کنار امام حسین(علیه‌السلام) ایستاد، از هیچ‌کس نترسید و تا آخر، دلاورانه جنگید.

وی با اشاره به تأثیر چنین دیدارهایی در مسیر اربعین اظهار کرد: گاهی در مسیر اربعین، یک گفت‌وگوی چند دقیقه‌ای، بیش از ساعت‌ها سخنرانی، حقیقت عشق به اهل‌بیت(علیهم‌السلام) را به تصویر می‌کشد. این پیرمرد، با زبان استدلال از اربعین نگفت؛ بلکه با اشک، امید و شوق رسیدن، معنای دعوت سیدالشهدا(علیه‌السلام) را روایت کرد.

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی خاطرنشان کرد: در میان همه محاسباتی که از جنگ، گرما، هزینه، سختی راه و نگرانی‌های سفر سخن می‌گفت، آنچه این زائر را به کربلا رساند، یک جمله بود؛ با دل خوش راه می‌افتیم. گاهی همین دل امیدوار، از همه محاسبات، راه را بهتر می‌شناسد.

اربعین؛ فرصتی برای شناخت انسان‌هایی فراتر از ظاهر

حجت‌الاسلام مهدوی در ادامه خاطرات خود از حضور تبلیغی در مسیر اربعین، به دیدار با جوانی در یکی از موکب‌های مسیر پیاده‌روی اشاره کرد و اظهار داشت: در یکی از روزهای پیاده‌روی اربعین، پس از طی چندین کیلومتر در مسیر مشایه، برای استراحت وارد یکی از موکب‌ها شدیم؛ فضایی آرام و صمیمی که زائران از ملیت‌های مختلف در کنار یکدیگر لحظاتی را به استراحت و تجدید قوا می‌گذراندند.

وی ادامه داد: در همان موکب با جوانی آشنا شدیم که در نگاه نخست، ظاهرش با آنچه معمولاً از یک فرد مذهبی یا انقلابی در ذهن داریم، تفاوت داشت؛ اما هرچه بیشتر با او هم‌صحبت شدیم، بیشتر فهمیدیم که نباید انسان‌ها را از روی ظاهرشان قضاوت کرد.

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی افزود: این جوان با شور و اعتقاد از انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد؛ آن‌قدر محکم و مستدل که احساس می‌کردیم در این میدان، ما به گرد پای او هم نمی‌رسیم.

وی با اشاره به فعالیت‌های این جوان اظهار کرد: او دانشجوی رشته تئاتر و کارگردان نمایش بود و با وجود فعالیت در فضای هنری، خود را فردی مقید به مسائل دینی می‌دانست.

حجت‌الاسلام مهدوی ادامه داد: در میان صحبت‌هایش با لحنی صمیمی گفت: حاج‌آقا! خیلی سعی می‌کنم مقید باشم و وظایفم را انجام بدهم، اما نمی‌دانم چرا همیشه مشکلات و سختی‌ها سر راهم قرار می‌گیرد.

وی خاطرنشان کرد: این گفت‌وگو برای ما یادآور این حقیقت بود که ایمان و تعهد، همیشه در ظاهر افراد خلاصه نمی‌شود و چه‌بسا انسان‌هایی که بی‌ادعا، باورها و آرمان‌های خود را با تمام وجود حفظ کرده‌اند.

این مُبلّغ حوزه علمیه افزود: گاهی مسیر اربعین، علاوه بر رساندن انسان به کربلا، او را با شخصیت‌هایی آشنا می‌کند که هرکدام خود درسی از اخلاص، استقامت و امید هستند

وقتی فقه، جای سلیقه را می‌گیرد/ گفت‌وگویی صمیمی در مسیر اربعین

حجت‌الاسلام مهدوی در بخش دیگری از خاطرات تبلیغی خود، به پاسخ‌گویی به پرسش‌های شرعی زائران اشاره کرد و گفت: دوشنبه پنجم مردادماه ۱۴۰۵، حوالی آخر شب، در مرقد حر بن یزید ریاحی در کربلای معلی، سه زائر خوزستانی که برای چندمین بار در راه اربعین قدم گذاشته بودند، برای طرح یک مسئله شرعی به سراغم آمدند.

وی ادامه داد: هر سه نفر حدود ۳۰ تا ۳۵ ساله و از دوستان مجردی بودند که با هیجان درباره یک مسئله فقهی با یکدیگر بحث می‌کردند.

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی افزود: در ابتدا با لبخند عرض کردم: بنده روحانی ایرانی هستم و عربی را به مقدار کمی می‌دانم؛ عذرخواهی می‌کنم. آنها با خنده پاسخ دادند: حاج‌آقا! ایرادی ندارد، ما خودمان هم ایرانی هستیم.

وی اظهار کرد: یکی از آنان با جدیت می‌گفت هنگام وضو باید کفش و جوراب از پا خارج شود وگرنه وضو باطل است و حتی حرام؛ دوست دیگرش نیز بلافاصله از او حمایت کرد و می‌گفت چنین مشکلی وجود ندارد. همین اختلاف‌نظر، زمینه یک گفت‌وگوی فقهی و صمیمی را فراهم کرد.

حجت‌الاسلام مهدوی بیان کرد: برای آنان توضیح دادم که در وضو، اصل بر شستن صحیح صورت و دست‌ها و سپس انجام مسح سر و پا با رطوبت باقی‌مانده از آب وضو است؛ به‌گونه‌ای که آب خارجی با آن مخلوط نشود.

وی افزود: بنابراین اگر کسی هنگام وضو، با دقت کفش یا جوراب را از پا درآورد و مسح را با همان رطوبت باقی‌مانده انجام دهد، وضویش باطل نیست و مرتکب کار حرامی هم نشده است.

این مُبلّغ حوزه علمیه خاطرنشان کرد: برای تأکید نیز گفتم قرار نیست من حکم شرعی را از جیبم دربیاورم تا کسی خوشحال یا ناراحت شود؛ ما امانت‌دار فقه اهل‌بیت(علیهم‌السلام) هستیم و وظیفه داریم همان چیزی را بگوییم که دلیل شرعی بر آن دلالت دارد؛ حالا اگر کسی نپذیرفت، باز هم احترامش محفوظ است.

وی ادامه داد: یکی از آن دوستان با ناراحتی از جمع جدا شد، اما دو نفر دیگر ماندند و گفت‌وگو ادامه پیدا کرد.

حجت‌الاسلام مهدوی اظهار کرد: این گفت‌وگو نشان داد که مسیر اربعین تنها محل حرکت جسم‌ها به سمت کربلا نیست، بلکه فرصتی برای گفت‌وگو، آرامش، استدلال، احترام و امانت‌داری در بیان معارف دین است.

پاسخ به پرسش شرعی زائران درباره نماز در جوار مرقد حضرت حر

حجت‌الاسلام مهدوی در ادامه فعالیت‌های تبلیغی خود در جوار مرقد حر بن یزید ریاحی، به یکی از پرسش‌های مطرح‌شده از سوی زائران درباره اقامه نماز در کنار مرقد این یار باوفای امام حسین(علیه‌السلام) اشاره کرد و گفت: یکی از پرسش‌هایی که زائران مطرح می‌کنند این است که آیا در کنار مرقد حضرت حر می‌توان نماز زیارت خواند؟

وی افزود: پاسخ این است که نماز زیارت، به‌عنوان یک عنوان خاص، برای زیارت معصومان(علیه‌السلام) وارد شده است؛ اما در جوار مرقد حضرت حر و دیگر اولیای الهی، راه بسیار زیبایی پیش روی ماست.

این مُبلّغ گروه جهادی تبلیغی شهید قدیمی ادامه داد: زائر می‌تواند دو رکعت نماز هدیه، همانند نماز صبح، به‌جا آورد و ثواب آن را به روح مطهر حضرت حر هدیه کند.

وی خاطرنشان کرد: زیباتر آن است که دایره این هدیه را گسترده‌تر کنیم و ثواب این نماز را به همه اموات مؤمنین، پدران و مادران، بستگان، امام شهید و همه کسانی که حقی بر گردن ما دارند نیز هدیه کنیم؛ چراکه فضل و رحمت الهی بی‌کران است و بخشش او محدود به یک نفر نیست.


كد خبر: 65753  |  تاریخ درج خبر: 1405/05/11  |  کد خبرنگار: 185854  |  نام خبرنگار: فهيمه قربانيان
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید.
 
نام:
اطلاعات تماس: (تلفن همراه یا ایمیل)
متن:
کد امنیتی:     
footer slimi
بالا